猶太人和休閑(2029)「猶太民族是一個會休息的民族?」這是在耶路撒冷生活了半年最深的體會。在古代,只有猶太人在每周都拿出一天時間來休息。更早的美索不達米亞文明和同時期的希臘文明和羅馬文明裡都沒有過休息日這樣的事情,在他們看來猶太人的安息日是非常古怪和不合時宜的。甚至時至今日,非猶太人又有誰了解或理解猶太人每周一次的安息日呢?半年時間有30個星期的安息日在猶太人家庭里度過的,而且是不同的家庭。「那認識這麼多朋友?」猶太社區不大和非猶太人來往。但安息日是例外,左鄰右舍往來,對陌生人也張開雙臂歡迎—-這一天是開放的交流日。工作是不做的,包括做飯,所以安息日一天的飯菜要在之前準備好。這一天,除了猶太會堂一個半小時的朗讀摩西五經和拉比講經外,看書交流散步,身心放鬆,靈魂安息。這一天不能看電視、使用電器。一位猶太朋友無不得已的說,這一天猶太家庭的人是面對面,而非猶太家庭的人是頭對頭(低頭看手機或打遊戲機)。你覺得呢?
再,人休息,土地也休息,每七年的第七個年頭土地休耕。「土地休耕,中國過去的農村也有啊。」土地休耕的做法不是猶太人獨有的,休耕那一年仍然殘留種子生長的莊稼允許無土地的窮人來收割的賑濟思想卻是猶太人獨有的。不僅土地休息,果園也要休息,第七年的果園的果子也是不摘收,並掛牌公示,允許窮人來摘取,至今在以色列仍然執行這樣的律法。現在的大學系統,除了正常的寒暑假,教授還有六年一次的學術假期:一年的帶薪休假,沒有教學和論文任務,做你想做的事情。這一給高級知識份子的特別待遇源於猶太教的安息日。猶太人產生如此多的和人口比例極不相稱的諾獎獲獎者,不是他們的基因優於其它民族,而是他們比我們會休息。可以說,猶太人和別的民族相區別的重要標誌之一就是遵守安息日。猶太思想家阿哈德·哈阿姆認為「與其說猶太人遵守安息日,不如說安息日維繫了猶太人。」

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