禪宗的最高境界,所謂「離四句、絕百非。」哪四句呢?空,有,非空非有,即空即有;凡著了一邊都不是。這些都是說法的方便…非究竟,不可以執著。明心見性,性從哪裡見?無可見處。真無可見處?性從相上見,起用才可以知道他是怎麼樣一個東西。用過了自然便休,相空了自然見性——南懷瑾《圓覺經略說》 ​

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