五行和人體的對應關係

五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。

五是個普遍的數字,五指、五官、五臟、五味。有很多事物可以分為五類。

在中醫里,用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關係,注意這裏的五臟也是個功能概念(稱為藏象),並不限於具體的解剖上的五臟。

木-生長、生法、柔和、條達舒暢

火-溫熱、升騰、明亮

土-生化、承載、受納

金-清潔、清肅、收斂

水-寒涼、滋潤、向下運行

同一行的事物相互感應,但過度則害。比如怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。

再比如適當的甘味是補脾的,但味過於甘,又能呆胃滯脾。

五 行 的 生 克 關 系

實線表示相生;虛線表示相剋。

相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用(為敘述方便,生者稱為母,被生者稱為子)。

相剋是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。

相生和相剋是自然界普遍存在的正常現象。

無生則發育無由,無制則亢而為害。

兩者都很重要,不要覺得相生就好,相剋就不好。

巨人症就是生長缺少克制的病例。

相生相剋,是不可分割的兩個方面。

沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克,就不能保持事物發展變化的平衡與協調。

五 臟 之 間 的 關 系

(1)五臟之間的相生:

肝生心就是木生火,如肝藏血以濟心;

心生脾就是火生土,如心之陽氣可以問脾;

脾生肺就是土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;

肺生腎就是金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;

腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養肝的陰血等等。

(2)五臟之間的相剋:

肺(金)的清肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢,即金克木;

肝(木)的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯,即木克土;

脾(土)的運化,可以防止腎(水)水的泛濫,即土克水;

腎(水)陰的上濟,可以制約心(火)陽亢烈,即水克火;

心(火)的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過,即火克金。

但必須指出,五行學說來說明臟腑之間的平衡關係,存在一定的局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五髒的部分特性,五行並不能解釋世界上的一切現象,只是部分關係。

五 臟 病 變 的 相 互 影 響

(1)母病及子:母臟先病,然後累及子臟。

(2)子病及母:子臟先病,然後累及母臟。這種情況下一般病情較重。

(3)相乘:即相剋太過。可能是克者太旺,或者被克者太虛造成。這種情況下病情容易嚴重。

(4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虛造成。

五 臟 和 季 節 的 關 系

木對應春季

火對應夏季

土對應長夏

金對應秋季

水對應冬季

在各個季節里,對應的臟負擔較重,而所相生的髒得到補益。

比如春季易流行肝病,因為春季木生火,肝的負擔重。

同時由於木生火(心),所以心情容易舒暢。

五 臟 強 弱 和 性 格 的 關 系

在性格方面,五行生剋若不平衡。

火多無制,急躁而欠涵養。

水多無制,聰穎而意志不堅,亦且好動。

木多無制,情重而仁厚。

金多無制,精幹而敏銳。

土多無制,慈厚而好靜。

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