廟裡的門檻為什麼不能踩?

凡去過道觀的人們都會發現,道觀的門檻很高。當然不只是因為怕人們把門檻踩壞這樣簡單的原因才將道教道觀的門檻修的那麼高。

道教道觀的門檻之所以修得高,是因為其中蘊含深刻的意義。

只要你跨入了這道門檻,便將塵世的凡俗拋在了身後,你就會以一顆純凈向善的心來感受這祖師爺腳下的莊嚴和神聖。

首先說選門進

道觀建築都有許多道門,從哪一道門進入都有講究的。正中間的三道門,才是供人出入的。

普通遊客,進門只能走右邊的那道門,中間那道門是神仙供出入的。

進門時,女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門檻上,而且這步子,需邁得越大越好。

下面具體說一下門檻

門檻兒也稱門坎兒、門欄兒,橫伏于門口兒,其作用有二,一是防雨水潑入,二是防風從下灌入。

邁進去,退出來,給人一種家裡家外的感覺,它是內外區域的界線。應當說現在人們居家過日子,門檻兒沒有那麼多的象徵意義,出出進進,跨一跨門檻兒,是件很平常的事情。

但在過去,對門檻兒的認識卻是很不一般的,也有不少講究。

1、忌踩門檻這一風俗始於先秦時期,那時臣子門出入君主的門戶時,不能踩著門檻,只能側身而行。

門檻往往是地位尊卑之分,之所以在先秦時期有這種風俗,是君臣禮儀。之後,演變為家族地位的高低。

2、是門檻兒具有遮擋污物和避邪的作用,門口橫上一道門檻兒,象徵著豎立一道牆,將一切不好的東西擋門外,特別是要把那些鬼怪拒之門外,以保一家人的平安幸福。

3、實際上門檻的木枋在過去,與房梁正頂的主枋同材。即一根木枋分正梁、門檻。

正梁有鎮宅護平安的「效用」,踩門檻是會壞自家的風水,衝撞了家神。

4、還有一種說法認為:門檻是當家人的脖子,是當家人的頭頸,所以有一說是:忌踩門檻忌坐斗,量米的斗就是這家當家人的腦袋,脖子和腦袋當然就不能踩和坐了。

關於這第4個說法的來歷還有一則小故事呢~

很早以前,我們這塊兒住著一戶姓庄的人家,一個老頭領著四個兒子過日子。大兒子叫庄老大,他掌管著家業,是這個家的當家人。這戶人家靠給地主扛活過日子,日子過得緊緊巴巴的。

有一年大旱,地主家都沒有多少收成,可想而知扛活人家的日子有多麼難過了,基本上是吃上頓沒下頓的。

七十多歲的庄老爹連病帶餓,沒多久就去世了。庄老大孝順,就和他扛活的那家地主好說歹說,借點高利貸,把老爹發送了。

不當家不知柴米貴呀,欠下高利貸后,庄老大整日是愁眉苦臉的,就怕地主來逼債。這真是怕啥來啥,快到年關的時候。有一天,全家人好不容易在一起吃頓飽飯,地主就來討債了。

趾高氣揚的地主雙腳踩在老莊家的門檻上陰陽怪氣地說,好伙食呀,日子過得這麼好,欠我的錢這回能還上了吧?

庄老大一看是地主來催債,一口飯噎在嗓子眼,吐不出也咽不下去,噎得直瞪眼。

家人看見地主來了,趕緊把地主讓到屋裡。地主進屋后,見屋地上有一個扣著的量米用的斗,就一屁股坐在鬥上了。

庄老大費了好大的勁兒把噎在嗓子眼的飯咽了下去。但他此時想到家裡日子的艱難,地主又親自上門來討債,心一緊張,身上的血就往頭上涌,腦袋一下就感覺發脹,眼前一黑就栽倒了。

庄老大一病再沒起來,他臨死的時候,把哥幾個叫到床前說:「要債的人,雙腳踩到門檻子上,我就覺得飯咽不下、氣喘不上來了,等他屁股坐在鬥上,我腦袋就發脹重得抬不起來了,我想來想去,就覺得那門檻子是我的脖子,斗是我的頭啊!以後,不管誰當家千萬記住,門檻子不能叫人踩,斗不能叫人坐……」

如今,雙腳不踩門檻子、不坐斗的這些說道年輕人都不知道了。

一些古老的農家風俗已被新時代賦予了新的內容,成為文明的象徵。

過去的量米「斗」早已從農家的生活中消失,屋地上供客人來訪坐的從凳子到沙發也是越來越追求舒適化了。

國家出台了一系列惠農政策,是實實在在為農民謀福利,解決民生問題,促進社會發展。

其中:「兩免四補」(免除農業稅和農業特產稅;糧食直補、良種補貼、農機補貼、農資補貼),是農民看得見摸得著的好處。

農民種地不但不交錢,還能得到補助,這樣的好日子庄老大沒能過上,但如今的農民趕上了。

舊社會的苦日子一去不復返了,舊社會的那些古老的風俗也已成為歷史。

不過出於對建築的尊重,尤其是古建築和廟宇,我們還是應該盡量避免踩踏門檻。

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