《抱朴子》里的10句名言,感受道家文化的智慧!》

《抱朴子》是由晉代道學名家葛洪所著的一部道教典籍。葛洪,字稚川,自號抱朴子,所以書名是取自葛真人的道號。

《抱朴子》分為《內篇》和《外篇》,內篇主要講述的是神仙、煉丹、符籙等道教相關文化,論證了神仙的存在;而外篇則是論述了「時政得失,人事臧否」,帶有濃厚的儒家思想。

今天為大家提煉出其中的10句名言,一起來感受道家文化的智慧。

一、夫求長生,修至道,訣在於志,不在於富貴也。

葛真人認為,追求長生不死、得道成仙,最重要的在於一顆立志向道之心,而不是富貴。

道教修行的目標便是長生久視、得道成仙,但是並不是說有錢就可以長生不死,過多的財富反而是一種累贅,成為修行路上的阻礙。只有保持一顆淡泊名利之心,拋棄世俗的功名利祿,這樣才能道有所成。

二、上士舉形昇虛,謂之天仙。中士游於名山,謂之地仙。下士先死後蛻,謂之屍解仙。

修行者雖然最終會得道成仙,但是他們因為道行高低的不同,成仙之後的等級也是不同。

最高階的天仙飛升是身體和神識全都成仙,而屍解仙則是人先死了以後再像蟬蛻殼一般成仙,至於地仙則是游于名山,長生久視。

三、白石似玉,奸佞似賢。

普通的白色石頭看起來像美玉,姦邪諂媚的人看起來像賢人。我們在觀察一個人的好壞時,往往會真假難辨,被表象所迷惑。

大奸大惡之人為了達到不可告人的目的,他們會偽裝成賢達之人,我們不能被他們矇騙了雙眼,要理性地判斷他是奸還是賢。

四、欲求長生者,必欲積善立功,慈心於物,恕己及人。

要想長生不老,首先要積德行善,從古至今,積德行善一直是衡量一個人善惡的標準,道教作為一個勸人向善的宗教,更是將積累陰德作為修行的目標。

道教對於世間萬物展現出「慈悲之心」,這也是體現了道教「仙道貴生,無量無人」的濟世精神。

五、雲厚者雨必猛,弓勁者箭必遠。

雲層厚的時候往往會有傾盆大雨,拉弓使出的力氣越大,射出的箭簇會越遠。人生貴在積累,這樣才能獲得成功,也是比喻擁有雄厚的實力才能讓事業迅猛發展。

六、金舟不能凌陽侯之波,玉馬不任騁千里之跡也。

金子做的船、美玉做的馬雖然珍貴,但是不能乘風破浪,馳騁千里。它們只是供人觀賞的藝術品,葛真人藉此來表達我們在為人處世的時候,要保持一顆務實之心。

七、金鉤玉餌雖珍,不能制九淵之沉鱗。

用黃金做成魚鉤,白玉當作魚餌,雖然都很珍貴,但是卻不能釣得沉在淵底的游魚。在日常生活中,我們要物盡其用,這樣才能發揮出它最大的價值,假如不得其所,那麼就算再珍貴的東西也沒有用處。

八、虎尾不附狸身,象牙不出鼠口。

老虎的尾巴不會長在狐狸的身上,象牙不會生在老鼠嘴裏。後世據此引申出「狗口裡吐不出象牙」的俗語,以此來比喻壞人的嘴裏不會說出讚美的語言,品質低劣的人也不會有高尚的情操。

九、臨兵斗者,皆陣列前行,凡九字,常當密祝之,無所不辟。

「臨兵斗者皆陣列前行」這是道教著名的九字真言,葛真人寫出九字真言的目的是為了在跋山涉川時遇到危險該如何規避。

古人認為,山上不但有毒蟲猛獸,還有未知的妖魔精怪,在登山時念誦九字真言可以逢凶化吉、趨吉避禍。

十、玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也。

「玄」就是「道」,「道生一,一生二,二生三,三生萬物」,道無形無象,而又生育天地,它是宇宙之中的最高主宰,也是世間萬物的本原,同時道又存在於萬物之內。

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